はじめまして猛烈に気になることがあり、質問させてください 馬鹿げた…>>自殺,自殺後,自殺者,霊的真理,大地震,切腹,動機関連の相談

呪いのかけ方の相談

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怨念呪紙~丑の刻参り版~

『誰か助けて下さい!!』

数々の呪い代行依頼を受け付けてきた呪術師

仕事関係・家庭内問題・SNSイジメ・恋愛関係・学校でのイジメ

この世は恨み・辛みで溢れかえっています

溢れかえった呪いの呪念を全て対象者へと突きつける為に呪術師が考案開発したもの

それが怨念呪紙~丑の刻参り版~です。

呪いのかけ方についてご質問がありましたのでお答えしたいと思います。

はじめまして猛烈に気になることがあり、質問させてください 馬鹿げた…

はじめまして猛烈に気になることがあり、質問させてください

馬鹿げた感じの内容にみえますが真面目ですので。

有り得ないことですが、

例えばもし、今回の震災が自分のせいだとしても、自殺は間違っているのでしょうか。 例えば呪いにかけられて大地震を発生させられる体にされてしまい解決方法が自殺しかなくて自殺した場合でも普通の場合の自殺者と同じで自殺後散々な目に、苦しみを味あわなといけないのでしょうか

自殺はどんな場合でも絶対に間違っているのでしょうか?

あと、切腹で死んだ侍とかも自殺後は苦しむことになるのでしょうか

(質問日:2011年5月19日)

自殺,自殺後,自殺者,霊的真理,大地震,切腹,動機についてのご質問のようですね。

ではこちらの相談に答えていきましょう!

私も昔、ある人にヒドイことをされ、すごく恨んでいましたので、この質問者さんのようなことをよく考えていました。

憎しみ・恨み・復讐

人間なら誰でも持っている感情ですので、そんな感情を持ったからといって自分を責めないでください。
私は、怨念呪紙~丑の刻参り版~をネットでこっそり買って使ってみました。

半信半疑で使ってみたところ、私の恨んでいたアイツは・・・
ちょっとここでは詳しくは書けませんが、完全に社会的には抹殺された状態におちいりました。

偶然かと思い、私の友達に話してみたところ、その友達もあとで知ったのですが、怨念呪紙を買って使ったのです。

その友達は、イジメられたいたみたいですが、イジメっ子は交通事故にあって一生車椅子になったって言ってました。
ちょっと信じられないかもしれませんが本当の出来事です。

人間関係で悩んでいる方がいたら、ぜひ使ってみてください。
ただし、本当に憎くて憎くて心の底から恨んでいる人にだけ使ってください。 私はこちらのサイトもよくチェックしています
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では、さっそく上の質問に答えて行きましょう!

この呪いのかけ方に関する質問に対する回答

すべては動機次第です。



動機が正しければ死に方の違いは問題ではありません。





一般論として自殺が絶対に許されないというのは、それを乗り越えることが目的である人生の課題からの逃避と見なされる場合のことです。



霊的真理は階層構造であり、魂の霊的進化の程度に応じて理解が深まるようになっています。



そのため初歩的理解の範囲での霊的真理と、より高度な理解に達した段階での霊的真理とではときには、一見全く矛盾する様な内容に見えることがあります。



この自殺についての霊的真理もその一つです。



たとえば私の過去回答では、「いかなる環境、いかなる状況、いかなる不幸や苦しみも自殺を容認する理由にはなりません。」と述べています。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1161367291



しかし別の過去回答では、「霊的真理は表面上の言葉だけでは矛盾があるように思えても、その法則を更に詳しく知ることでもっと深い真理が見えてきます。」としてコルベ神父のように自ら死を選択したとしても、それは単なる自殺とは全くその動機が異なるため、自殺(行為)に当たらないと述べています。

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1218532262



一見矛盾がある様でも、いかなるレベルの霊的真理においても一貫している「動機がすべて」という“霊的真理における公理”から見れば矛盾はありません。



“自殺”とういう行為や言葉から判断するのではなく、その行為の本質である“動機”を見なければなりません。



同じ行為でも動機次第でその意味が全く異なるのです。



前者の回答における“自殺”とは、人生の試練や課題からの逃避という利己的動機によるものであり、後者の回答における自殺行為は、あくまでも利他的な隣人愛がその動機です。



従って表面的にはどちらも自らの命を絶つ行為であっても、霊的真理からは同じ意味や価値ではないのです。





従って大地震によって“多くの犠牲者が出る事を防ぐこと”を動機とした、利他的な事故犠牲の精神による自殺ならば、それは‘いわゆる’自殺と同じではありません。



このような精神を分かり易く現した映画では『アルマゲドン』を真っ先に思い出します。



宮沢賢治の『グスコーブドリの伝記』なども同じような自己犠牲の精神を題材にしています。



特攻隊なども祖国を守るという動機のために自らの命を捧げる決意をしたならばそれは自殺ではありません。



この様に自殺という行為の表面ではなく、その内面の動機が行為の意味を決めることになります。



もし自らの命を犠牲にすることで他者を救うという動機がその自殺行為の本質ならば、その行為は誤りではなく、死後に地獄的世界で苦しむこともありません。



ただし動機はそうであっても、現世に対する強い執着心があれば一時的にも“幽霊化”して魂が地上に留まることにはなるかもしれません。





切腹で死んだ侍についてもやはりその行為の動機次第で意味が変わります。



戦に敗れてその恥辱を生きて受けたくないという、面目のために自殺することは霊的真理からすると利己的な動機のように思われます。



ただし霊的真理において間違った行為であっても、その行為が正しいと心から信じて行った場合、それもまた行為の意味が変わってきます。



人間の霊的進化の程度は様々です。



霊的成長段階が幼児であれば、霊的に進化した大人の魂の行為と同じ基準で評価する事はむしろ悪平等です。



※霊的成長における幼児について

http://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1155931701



従ってその時代の価値観や時代背景によってそれが正しい事だと“心から信じていたのであれば”、そして完全にそれを納得して受け入れ、悟った心境で切腹したのであれば、やはりその自殺は単なる自殺と同じ意味ではなくなります。



また藩の落ち度を一身に代えて謝罪し、藩を改易から守った場合などもやはり自己犠牲的精神の発露と言えるでしょう。





とはいえ霊的成長全体から見れば、決してその行為が霊的進化を促進することにはならない場合もあるでしょうし、あるいは大きな学びとなって飛躍的に霊的進化を進めるきっかけになるかもしれません。



このように行為そのものは同じであってもその行為の本質である“動機”がその意味を決めるので、自殺あるいは切腹という表面的行為だけではその死後に何が待ち受けているかは判断できません。



霊的真理はあくまでも“動機がすべて”なのです。

この回答は、あなたのお役に立ちましたでしょうか?

いろんな意見や考え方はるかと思いますが、私は怨念呪紙を使って良かったって思っています。
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呪いに詳しい管理人からの補足コメント




◆>今回の震災が自分のせいだとしても、自殺は間違っているのでしょうか

@この質問に対する回答としては間違っていると思います。

確かにあなたの精神世界で起こった事象=地震です・・・しかし地震の被害(問題)は解決される為にあると思います。

あなたがそこに生きる意味を見出す事が生きるということ・・・また自殺後に苦しむというのは観念ですから人によって違います。

>切腹で死んだ侍とかも自殺後は苦しむことになるのでしょうか ・・・も同じくその時代の観念です。

当時は潔く切腹する事が栄誉とされていました、あなたがそういう思いを持つにも意味があると考えます。

つまり当時切腹するのが栄誉だという観念を経験し次にはそういった状況においても生き抜くのだという謂わばふてぶてしさといったものも人間には必要な要素だと思います。生きるということはやはり修業ではないかと思います。相反する思考・精神も魂が進化する上で経験すべき体験だと考えます。





◆生きてる人間の解釈でしかないものなので、あなたの解釈次第…それが信心です



社会性からの意図的自殺は信念によります…つまりその人次第



死んだ後のことなんて誰も知らないし、自殺する人達は誰もそんなこと気にしてないでしょう…そんな状態じゃないからできることですよ?

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